汉语辞典手册:谓

汉字谓拼音、解释、繁体、造句。

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  • 发音与释义:
1

发音

拼音wèi
注音ㄨㄟˋ
切音

于贵切,去未,云。

《广韵》
2

评论。

孔子季氏:‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?’

者,评论之称。

薛居州,善士也。

3

对……说;说。

朕:‘曷震动万民以迁?’

鼠无牙?何以穿我墉?

相公御史;劳子去自巡。

诸子:‘孰能为田氏婿者?’

4

引申为示意。

篙工柂师,陵轹郡县,人以目相

5

意思指,说的是。

《诗》曰:‘问我诸姑,遂及伯姐。’君子曰:礼。其姐亲而先姑也。

﹞言也。解释时用之。

语曰‘唇亡则齿寒’,其斯之欤!

《书》曰‘刑罚时轻时重’,此之也。

子之于道,膏粱文绣之也,得其上者耳。

6

称呼;叫做。

其台曰灵台其沼曰灵沼

本朝都洛阳为西京。

这种艺术,现在之‘创作版画’。

7

名称;称谓。

不加功于亡用,不损财于亡

者,名称也,亦指趣也。

智存诸内,发而为言,则言有也;形而为行,则行有也。

‘罐头笃肉’(螺蛳之,螺蛳壳拟为罐头,螺蛳肉喻为肉)‘葱油独脚蟹’(发芽豆之,豆中挑出一芽,使如蟹足)等,这些下酒菜,被他这么一形象化,便具引人魅力。

8

以为;认为。

己有天命,敬不足行。

在位之人才不足。

颍州一少年为邪所侵,疾入膏肓。家人不可活,置之路傍。

9

意料;料想。

博士一夜共披寻之,达明,乃来谢曰:‘不玄成如此学也。’

且彼未将军便能悬军千里取幽州也。

我国家金瓯全盛,不人心离散,财用困穷,一至于此!

10

意思;意义。

唯知言之者为可耳。

犹意也。‘知言之’者,听言而知其意也。

龙子以为教一而被以五刑,敢问何

蛙黾鸣无,閤閤祗乱人。

11

劝。

式勿从,无俾大怠。

式,发语词。,劝也。勿从,勿从而劝之使更饮也。

12

使;令。

自天子所,我来矣。

《广雅》:‘,使也。’我来,即使我来也。

,犹命,口头命令。

越王范蠡吴王曰:‘臣不敢杀主。’

13

谓尽心竭力援助。

周厉之难,天子旷绝,而天下皆来矣。

洪颐煖曰:《释诂》:‘,勤也’……勤即‘勤王’之勤,《晋语》‘人勤我’,注:‘勤,助也’。此文周厉之难,天子旷绝,于是天下诸侯皆来助王室也。

14

当;合适。

孝景皇帝诏曰:‘有罪者不伏罪,奸法为暴,甚无也!’又曰:‘县丞,长吏也,奸法与盗盗,甚无也!’诸言无者,犹云‘不当’。

15

奈;如。

天实为之,之何哉!

天实为之,使我遭此君,我止当勤以事之,知复奈何哉!

虽恶于后王,吾独先王何乎!

今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉,而曰豫建太子,是重吾不德也,天下何?

家大人曰:‘,犹如也,奈也。’

16

如果;倘若。

凫须,显出以为右,如凫须之罪重也,君犹赦之,况有轻于凫须者乎?

﹞如或之义。

17

缘故。

夫臣勇多则弑其君,子力多则杀其长,然而不敢者,惟礼之也。

18

“为”。因为。 《韩非子‧外储说左上》:“夫瓠所贵者,谓其可以盛也。”

玉之所以难辨者,其有怪石也;金之所以难辨者,其有鋀石也。

二世惧,入,将自杀。有一宦者从之,二世曰:‘何至于此也!’

以君侯能供美膳,故来相过,何如此!

19

“为”。对;与。介动作、行为所涉及的对象。 《史记‧郑世家》:“于是欲得叔詹为戮。

郑文公恐,不敢谓叔詹言。”

20

“为”。是。 《易‧小过》:“上六,弗遇,过之。飞鸟离之,凶。是谓灾眚。”

,犹为也。

穿凿垣墙,狸步鼠窃,莫如谁。

﹝《答佞》﹞末句‘莫知谁’之‘’当读为‘为’。

21

“为”。作为;成为。 《韩非子‧解老》:“啬之谓术也,生于道理。”

知有可断而弗敢行者可亡也。

、为字通,本书习见……‘知有为可断’五字句,言知有为而不敢为,知可断而不敢断,正与上文‘怯慑而弱守,蚤见而心柔懦’之义相应。此‘为’字读平声。

22

“为”。犹被。表示被动。 毛奇龄《引经之不足据》:“必须搜讨源流,字字质证,慎勿谓悬河之口所谩。”

23

“会”。 《诗‧召南‧摽有梅》:“求我庶士,迨其谓之!”马瑞辰通释:“又《尔雅‧释木》‘朴抱者谓’,谓,《释文》引舍人本谓作‘汇’。知汇之可假作‘谓’,又可假作‘会’,则知谓之可假作‘会’。”

读为‘汇’,聚会。

24

“诲”。 《晏子春秋‧谏下十八》:“故节于身,谓于民。”

《墨子‧辟过篇》云:‘故节于身诲于民,是以天下之民可得而治。’此‘’字亦当作‘诲’。

25

姓。

谓准。见《万姓统谱‧去未》。

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