汉语辞典手册:得

汉字得拼音、解释、繁体、造句。

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    B5C3
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    &#x5f97
  • 繁体中文:
  • 发音与释义:
第一部分
1

发音

拼音
注音ㄉㄜˊ
切音

多则切,入德,端。

《广韵》
2

“登”的被通假字。 

3

获得,得到。

求之不,寤寐思服。

君书,断肠潇湘春雁飞。

我见世上的事,事事眼热,事事要做,做了便了便厌,厌了便丢。

死何益?不如自行搜觅,冀有万一之

4

指收获,得益。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有,以其求思之深而无不在也。

 

5

捕获。

周公居东二年,则罪人斯

谓获三叔及诸叛逆者。

思达遣一部曲守视,所盗者,辄截手腕,凡戮十余人。

今宝玉大弓之盗未,而奉使至虏庭,率见之,真卿大夫之辱也。

6

指被捕获;被逮捕。

臣之父杀人而不,臣之母而为公家隶,臣而为公家击磬。

 

7

成功;完成。

一曰:苏代使,见无益子之,则必不事而还,贡赐又不出,于是见燕王及誉齐王

因循移病因香火,写《弥陀》七万言。

于是我的胆量也就愈见增大了,我把已成的诗和新的诗都络续寄去。

 

8

特指得胜。

以轻卒尝之,贱而勇者将之,期于北,毋期于

 

9

演算产生结果。如:二三得六,三三得九。

10

贪得。

及其老也,血气既衰,戒之在

,贪

老谓五十以上。谓贪。血气既衰,多好聚敛,故戒之。

顾惟陛下哀臣朽老,戒之在

11

得利;得益。

博习辩智如不耕耨,则国何焉?修孝寡欲如不战攻,则国何利焉?

昔吾所亡者,纺缁也;今子之衣,襌缁也。以襌缁当纺缁,子岂不哉?

犹便也。

注‘便’字,即今所谓‘便宜’。

 

12

得生。

且夫者,时也;失者,顺也,安时而处顺,哀乐不能入也。

者,生也;失者,死也。

13

有。表示存在。

我三人行,必我师焉。

今本《论语‧述而》作“必有”。 

14

有。表示估量或达到某个数量。

有芝生于其侧峰之上,其大石之半,此尤自古爱奇好事之士未之见焉。

他的一个儿子,名叫宣儿,只五岁,弥轩便天天和他讲《朱子小学》。

15

有。表示发生或出现。

你去看看财喜那条船空。明天要雇他的船走一趟钱家庄

 

16

适宜,得当。

容貌则气,气则肌肤安,肌肤安则色齐矣。

是以贤君抱惧不足,而改过恐有余,谋当计,犹思危而弗休焉。

不观于圬者之为墙乎?与之一成之砖,坚而廉,平而正,火候而大小若一,则无待泥水灰黏之用,不旋踵而数仞之墙成矣。

 

17

引申为正确。

古人云:‘以地事,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。’此言之。

杨诚斋云:‘古人之诗,天也;后世之诗,人焉而已。’此论之。

18

中。伤害。

二三子之善于子宋子者,殆不若止之,将恐伤其体也。

 

19

中。击中。

使之时,天地相近,不过百步,则射日,矢能及之;过百步,不能也。

犹中也。

20

中。谓考试中式。

乡士吴雱远泽绍兴己卯秋赴乡举,梦往谯楼下观榜……历试行间,方大书己姓名,粲然可观,喜不自胜。连叫曰:‘了,了!’

 

21

知晓;明白。

其报则乐,乐其反则安。

谓晓其义,知其吉凶之归。

吾目其貌,耳其言,因以其为人。

见足下之诗文愈多,而其为人益详。

22

指被发觉。

尚方禁﹞少时尝盗人妻,见斫,创着其颊……辟左右问:‘是何等创也?’自知情,叩头服状。

 

23

满足;得意。

凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必相参也。

犹足也。

其夫为相御,拥大盖,策驷马意气扬扬,甚自也。

是故文章之作,恒发于羇旅草野,至若王公贵人,气满志,非性能而好之,则不暇以为。

喜,馆之客舍,丰其给,旦夕从学。三月,艺颇精,意甚。

 

24

亲悦;融洽。

闰月,公如大子适郢,将妻公,而多与之地。

适郢越王大子;,相亲说也。

葵丘之会,桓公骄矜,当时诸侯畔者九国,睚眦不,九国畔去,况负妇人淫乱之行,何以肯留?

尝与王铁夫同寓扬州广储门樗园,余过访之,相甚欢。

此人工诗善画,信佛甚笃,故与盛太夫人相处甚

25

值,遇。

我归公既逝,惆怅难再

 

26

与,给。

瞿塘贾,朝朝误妾期。早知潮有信,嫁与弄潮儿。

 

27

到,抵达。

午辞空灵岭,夕花石戍

 

28

待,等到。

诸迁转官员比及终任,已自避事,但凡勾当,偷安苟且,所以新官交代。

天仙这等美貌,我明日生下一个太子,有些秀气,妾心足矣。

你这老货偏有这些胡枝扯叶的,你明日不来,我与你答话。

 

29

犹言行,可以。

公从容谓曰:‘奴见官人不下马,打也,不打也;官人打了,去也,不去也。’

世人无见识,每每当真为之,不知天下之最宜当真者惟有学道作出世之人一事而已,其余皆日用食饮之常,精亦,粗亦,饱亦,不甚饱亦,不必太认真也。

 

30

犹言算了。表示不满或禁止。

老褚,你受了我的银子,说保管取做状元,为什么遗落了我?

,先别拌嘴!

 

31

用在动词前表示能够。

封人请见,曰:‘君子之至于斯者,吾未尝不见也。’

桂子下,蟾兔之类何能不落?

不问在家出家,人知与否,随其资性,一任进道,故相与共为学耳。

贾母贾政如此光景,想到他身体劳乏,又恐拘束了他众姐妹,不高兴玩耍。

32

岂,怎。

中原未解兵,吾终疏放?

四着儒冠甘送老,数经奇运销忧?

 

33
34

“德”。德行。 《荀子‧成相》:“,以天下,尚得推贤不失序。”

当为德。

今乃罹法如斯,此吾薄不能化民证也,故哭之悲耳。

夫上媚天子,下媚庶人,不以抗犯为能,而以顺悦为,此岂有谄曲之意存乎其间哉。

 

35

“德”。感恩。 《孟子‧告子上》:“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”焦循正义:“得与德通。”

第二部分
1

发音

拼音děi
注音ㄉㄟˇ
切音

多则切,入德,端。

《广韵》
2

需要。

一天一夜也多少油?我也做个好事。

行李太多了,向脚夫行些小费,才可过去。

多少钱?

 

3

必须。

这件事还你去,才弄的明白。

如:要想争夺冠军,就得加紧训练。 

4

将要。

他租不到好地种,还不清拉下的饥荒,他跟他的瞎老婆子,又要饭啦。

明儿下雪。

第三部分
1

发音

注音˙ㄉㄜ
2

de

3

助词。用在动词后,表示可能,能够。

猕猴尚教,人何不愤发。

谁言农家不入时,小姑画城中眉。

观此异景奢华,果是人间天上,若非国力,怎生盖

偷来的锣鼓儿打不

有六十块钱,一间房也租,我们九龙那间房也不过二十块呀。

 

4

助词。用在动词或形容词后面,连结表示程度或结果的补语。

还是灵龟巢稳,要须仙子驾方行。

北风吹山石裂,北风冻人骨折。

俄见一僧一道远远而来,生骨格不凡,丰神迥异。

这一天丁跛公起身很迟。

荒野里的鸡冠花,那个冠小可怜,只有手指头大小。

 

5

助词。犹了。用在动词后,表示动作已经完成。

马来才欲走,几回抛鞚抱鞍桥。

蒲州,见景物繁盛,君瑞甚喜,寻旅舍安止。

店门,趁天色未黑,倪老爹回家去了。

厦门,我投稿就很少了。

6

助词。犹着。用在动词后,表示动作持续进行。

平生意气今何在,把家书泪似珠。

而今想冷落了迎风户,唯有旧题句,空存着待月回廊,不见了吹箫伴侣。

这一营的人,因天冷都睡去了;点洋灯,生火盆的,就只营官们居住的几间屋子。

 

7

助词。犹的。

小生写字体和蔡太师字体一般。

你如今只出一状,告他不孝,他须没处辩,你是亲生的,又不是前亲晚后,自然是你说话是,别无疑端。

邓老九仗的是天地的养活,受是父母的骨血,吃的是皇王的水土,我就是主儿!

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