中庸中含有人关键字的句子
中庸中含有人关键字的句子。
中庸中含有人关键字的句子
人[rén]
释义:
列表:
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1
君子中庸,小人反中庸。
《中庸》第二章2.1 -
2
君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”
《中庸》第二章2.2 -
3
人莫不饮食也,鲜能知味也。”
《中庸》第四章4.3 -
4
人皆曰『予知
《中庸》第七章7.1 -
5
人皆曰『予知』,择乎中庸,而不能期月守也。”
《中庸》第七章7.2 -
6
回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。
《中庸》第八章8.1 -
7
夫妇之愚,可以与知焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉;夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉。
《中庸》第十二章12.2 -
8
天地之大也,人犹有所憾,故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉。
《中庸》第十二章12.3 -
9
道不远人。
《中庸》第十三章13.1 -
10
人之为道而远人,不可以为道。
《中庸》第十三章13.2 -
11
故君子以人治人,改而止。
《中庸》第十三章13.5 -
12
忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。
《中庸》第十三章13.6 -
13
在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求于人,则无怨。
《中庸》第十四章14.3 -
14
上不怨天,下不尤人。
《中庸》第十四章14.4 -
15
故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。
《中庸》第十四章14.5 -
16
使天下之人齐明盛服,以承祭祀,洋洋乎如在其上,如在其左右。
《中庸》第十六章16.3 -
17
德为圣人,尊为天子,富有四海之内。
《中庸》第十七章17.2 -
18
嘉乐君子,宪宪令德!宜民宜人,受禄于天。
《中庸》第十七章17.7 -
19
斯礼也,达乎诸侯、大夫及士、庶人。
《中庸》第十八章18.6 -
20
夫孝者:善继人之志,善述人之事者也。
《中庸》第十九章19.2 -
21
文、武之政,布在方策,其人存,则其政举;其人亡,则其政息。
《中庸》第二十章20.2 -
22
人道敏政,地道敏树。夫政也者,蒲卢也。
《中庸》第二十章20.3 -
23
故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。
《中庸》第二十章20.4 -
24
仁者人也,亲亲为大;义者宜也,尊贤为大。
《中庸》第二十章20.5 -
25
故君子不可以不修身;思修身,不可以不事亲;思事亲,不可以不知人;思知人,不可以不知天。
《中庸》第二十章20.8 -
26
知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。
《中庸》第二十章20.13 -
27
凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。
《中庸》第二十章20.14 -
28
修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之。
《中庸》第二十章20.15 -
29
齐明盛服,非礼不动,所以修身也;去谗远色,贱货而贵德,所以劝贤也;尊其位,重其禄,同其好恶,所以劝亲亲也;官盛任使,所以劝大臣也;忠信重禄,所以劝士也;时使薄敛,所以劝百姓也;日省月试,既廪称事,所以劝百工也;送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也;继绝世,举废国,治乱持危,朝聘以时,厚往而薄来,所以怀诸侯也。
《中庸》第二十章20.16 -
30
诚者,天之道也;诚之者,人之道也。
《中庸》第二十章20.20 -
31
诚者不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。
《中庸》第二十章20.21 -
32
人一能之己百之,人十能之己千之。
《中庸》第二十章20.25 -
33
唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
《中庸》第二十二章22.1 -
34
大哉,圣人之道!
《中庸》第二十七章27.1 -
35
优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行。
《中庸》第二十七章27.3 -
36
故君子之道本诸身,征诸庶民,考诸三王而不缪,建诸天地而不悖,质诸鬼神而无疑,百世以俟圣人而不惑。
《中庸》第二十九章29.3 -
37
质诸鬼神而无疑,知天也;百世以俟圣人而不惑,知人也。
《中庸》第二十九章29.4 -
38
是以声名洋溢乎中国,施及蛮貊;舟车所至,人力所通,天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所队;凡有血气者,莫不尊亲,故曰配天。
《中庸》第三十一章31.5 -
39
故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。
《中庸》第三十三章33.2 -
40
君子所不可及者,其唯人之所不见乎!
《中庸》第三十三章33.6