论语中含有生关键字的句子

论语中含有生关键字的句子。

论语中含有生关键字的句子

[shēng]

释义:

1

生育;养育。

2

滋生;产生。

3

出生。

4

谓转世。

5

生长。

6

生存;活(与“死”相对)。

7

指活的。

8

使活;使生存。

9

生命。

10

生活。

11

一辈子;一生。

12

天生;生来。

13

长。谓相貌呈现出某种样子。

14

指生日。

15

生物。

16

生产;制作。

17

指出产。

18

出现;显现。

19

生业。

20

业产;财产。

21

生擒。

22

俘虏。

23

使柴、炭等燃烧。

24

想;思索。

25

涨。

26

升起。

27

果实未成熟。

28

未煮过或未煮熟的。

29

未加工或未锻炼过的。如:生石膏;生铁。

30

新鲜。

31

谓新伐之材湿而未干。

32

未开垦种植的(土地)。

33

生疏。

34

指未驯服。

35

强行;强硬。

36

强健;强壮。

37

“先生”的省称。指有才学的人。亦为读书人的通称。

38

后亦用为谦称。

39

生徒;生员。

40

指诸侯之子继父位。

41

称呼。

42

犹作为。

43

犹加。

44

古代土木建造中对栱头每一等分的称呼。

45

传统戏曲角色行当。扮演男性人物。后根据所扮人物年龄、身分的不同,分为老生、小生、武生等。

46

妓女。

47

方言。呆,停留。

48

副词。犹偏。

49

副词。犹甚,最,很。

50

副词。硬;实在。

51

语助词。

52

“牲”

53

“甥”

54

“旌”。参见“生荣”

55

姓。

列表:

  • 1

    有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道。孝弟也者,其为仁之本与!”

  • 2

    孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

  • 3

    子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先馔,曾是以为孝乎?”

  • 4

    子曰:“孰谓微高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之。”

  • 5

    子曰:“人之也直,罔之也幸而免。”

  • 6

    子曰:“我非而知之者,好古,敏以求之者也。”

  • 7

    子曰:“天德于予,恒魋其如予何?”

  • 8

    子曰:“后可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”

  • 9

    君赐食,必正席先尝之。君赐腥,必熟而荐之。君赐,必畜之。侍食于君,君祭,先饭。

  • 10

    季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死。”曰:“未知,焉知死?”

  • 11

    司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”

  • 12

    子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其,恶之欲其死。既欲其,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦祗以异’。”

  • 13

    子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平之言,亦可以为成人矣。”

  • 14

    亩谓孔子曰:“丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”孔子曰:“非敢为佞也,疾固也。”

  • 15

    阙党童子将命,或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先并行也。非求益者也,欲速成者也。”

  • 16

    子曰:“志士仁人,无求以害仁,有杀身以成仁。”

  • 17

    孔子曰:“而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”

  • 18

    子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物焉。天何言哉?”

  • 19

    宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安。”“女安,则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”宰我出。子曰:“予之不仁也!子三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

  • 20

    陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

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