汉语辞典手册：趋

孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。

殇公知孔父死，己必死，趋而救之，皆死焉。

趋，走也。

猎者逐禽，车驰人趍，各尽其力。

闻屋侧喀喀作声，趋而视，则有蛇踞屋上。

子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。

子贡趍而进曰：‘敢问何谓也？’

赐带剑履上殿，入朝不趋。

﹝吴宣教﹞急急趋上前去唱个肥喏。

忧天下之害，趋一国之患，不避卑辱谓之仁义。

今舍必禽之弱，而趋难敌之彊，非计也。

为臣者不忠而邪，以趋爵禄。

补败今谁恤？趋生我自羞。

后世欲其(指墨)发光，欲其香，又欲其坚，故造作百端，淫巧遝出，价侔金玉，所谓趍其末而忘其本者也。

于是相与趋之，行三十里，及而杀之。

趋，逐。

上召布骂曰：‘若与彭越反邪？吾禁人勿收，若独祠而哭之，与反明矣。趣亨之。’方提趋汤，顾曰：‘愿一言而死。’

自是笋舆趍北去，薰风不是不南来。

同趋大路欣何极，共入天堂福自攸。

这感觉的愈趋细致，乃是感情愈趋脆弱的表征。

是以近者安其政，远者归其德。闻文王者，皆起而趋之。

蚡虽不任职，以王太后故亲幸，数言事，多效，士吏趋势利者皆去婴而归蚡。

论仁义，则弘详而长雅；趋时务，则迟缓而不及。

权门众所趋，有客动百千。

若夫趋上而虐下，借众命以易一身，流血刻骨而求干济之誉，今之所谓能吏，古之所谓民贼也。

‘自相’是说贵人只找贵人，不把别人放在眼下……他们的来往无非趋势利、逐酒食而已。

幼趋先训，苦心为文，十年余矣。

在位者得其才矣，然后稍视时势之可否，而因人情之患苦，变更天下之弊法，以趋先王之意，甚易也。

我等同为上帝之子女，以子女而趋父事，自是份所当然，理所宜然。

足蹀阳阿之舞，而手会《绿水》之趋。

趋，投节也。

诸调曲皆有辞有声，而《大曲》又有艳有乱……艳在曲之前，趋与乱在曲之后。

趋与乱在曲之后，与《吴声》之送，若今之尾声。

劝教化，趋孝弟。

趋之使敦孝弟。趋读为促。

仲秋劝人种麦。季秋休百工，人皆入室，具衣裘，举五谷之要，合秩刍，养牺牲，趋人牧敛。

趍亿兆生民斗死以卫己，亦名之曰对于国之义务。

景公之时饥，晏子请为民发粟，公不许。当为路寝之台，晏子令吏重其赁，远其兆，徐其日而不趋。

造而勿趋，稽而勿苦，省其所为，而成其所湛。

趋读曰促。促，速也。

烽燧所以趋救兵也。今兵尽行，徒惊士马耳。

宾入门，皇，升堂，让，将授志趋。

趋当读为促，古字通用……将授志趋者，谓宾将授玉之时，其志弥促也。

仕郡为纲纪，以能出守外黄令。吏有受赇者，即论杀之。或讥升守领一时，何足趋明威戮乎？

趋，急也，读曰促。

定公越席而起，曰：‘趋驾召颜渊。’

趋，读为促，速也。

若不趋降汉，今为虏矣。

常开平初附刘聚，偶昼寝，梦一羽士语之曰：‘趋起，此处非尔所宜托也。’

老莱子之弟子出薪，遇仲尼，反以告曰：‘有人于彼，脩上而趋下，末偻而后耳，视若营四海，不知其谁氏之子。’老莱子曰：‘是丘也，召而来！’

长上而促下也。

音促，李云下短也。

三子者不同道，其趋一也。

恶、趋，并去声。

人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤。

所尚苟同趋，贤愚岂异伦。

岂非无本末之辨，而欲合门人同异之趋哉！