汉语辞典手册：象

王使执燧象以奔吴师。

纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物，颇以加祠。兕旄牛犀象之属弗用。

岸类长蛇搅，陵犹巨象豗。

﹝温都斯坦﹞服车致远皆以象。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

笏，天子以球玉，诸侯以象。

宋人有以象为其君为楮叶者。

象，象牙也。

﹝李勉﹞悉搜家人犀象，投于江中而去。

珊瑚为帐象作床，锦繖高张击铜鼓。

是故易者，象也。象也者，像也。

池中有蓬莱、方丈、瀛州、壶梁，象海中神山龟鱼之属。

只要一看见封面上画着的一枝细长的蜡烛，便明白这是光明之象。

惚兮恍兮，其中有象。

五藏之象，可以类推。

纷哉万象，劳矣千想。

伏以祯祥之见，必有从来，物象既呈，可以推究。

知象者心，存象之心，亦象而已，谓之心，可乎？

本军师尝考天地未启之初，其象昏冥，一无所有。

惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。

一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通，见乃谓之象。

兆见曰象。

五星聚东井，得天下之象也。

吴寇未殄灭，乱象侵边疆。

白者西方之色，刑戮之象也。

太平有象此足乐，冠盖无事宜周旋。

梦帝赉予良弼，其代予言，乃审厥象，俾以形旁求于天下。

审所梦之人，刻其形象，以四方旁求之于民间。

朕闻昔在唐虞，画象而民不犯。

或体目文字，或图象品物。

夫祭器尚象者，古之道也。

是日天气大寒，席中放下此盆，洒水在内，须臾凝结成象，却是一块石上坐着一个老人。

人希见生象也，而得死象之骨，按其图以想其生也。故诸人之所以意想者，皆谓之象也。

象以典刑，流宥五刑。

象，法也。

是君之所以象典刑而民莫犯法。

解羲皇之绳，错陶唐之象。

治道之象，微而难知。

钦翼皇象。

象，历也。

今灭德立违，而寘其赂器于大庙，以明示百官，百官象之，其又何诛焉？

天禀其性而不能节也，圣人能为之节而不能绝也，故象天地而制礼乐，所以通神明，立人伦，正情性，节万事者也。

故象天地，效鬼神，参物序，制人纪。

武乐固美，而音声失传，未为尽善。使有惭德而象之，武岂得为尽美耶？

在正己以正百僚。必存诸中者，上可对君父，下可质天下士大夫，而后百僚则而象之。

有威而可畏，谓之威；有仪而可象，谓之仪。

伏惟皇帝陛下，仪而象之，以永多福。

公在荆州，或象其仪；白须红颜，谓公方壮。

总之谓为上帝者，能形形，能象象，能天天，能地地。

以名生为信，以德命为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。

象，类。若孔子首象‘尼丘’。

雷殷殷而响起兮，声象君之车音。

轻条象云构，密叶成翠幄。

雷之为形，非走非翔，象彼鹰隼，两翼怒张。

先知者不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人知敌之情者也。

象者，类也，言不可以他事比类而求。

行足以像其先人，材足以施于世用。

何以谓之至高？以无高之可象，故曰至高也。

《武德舞》者，高祖四年作，以象天下乐己行武以除乱也。

圣人既理，定知风俗和恒，而由吾教，于是乎作乐以象之。

象，道也。

五方之民，言语不通，嗜欲不同，达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象。

通夷狄之言者曰象。

蛮夷竭欢，象来致福。

象，译也。

十有三年学乐、诵诗、舞《勺》；成童舞《象》，学射御。

和鸾之声，步中《武》《象》，骤中《韶》《濩》，所以养耳也。

《象》，《武舞》也。

武王胜殷杀纣，环天下自立以为王，事成功立，无大后患，因先王之乐，又自作乐，命曰《象》。

荆、吴、郑、卫之声，《韶》、《濩》、《武》、《象》之乐。

《象》，周公乐也。

且牺、象不出门，嘉乐不野合。

牺、象，酒器，牺尊、象尊也。

象曰：天行健，君子以自强不息。

《大畜》之象，‘君子以多识前言往行’，亦有包于文矣。

﹝毛半仙﹞检起钱来，嘴里说是；‘内爻已示，更请外象三爻，完成一卦。’