汉语辞典手册：而
汉字而拼音、解释、繁体、造句。
而
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Unicode码：\u800c
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GBK码：B6F8
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实体：而
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繁体中文：而
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发音与释义：
第一部分
发音
如之切，平之，日。
颊毛；胡须。
凡攫閷援噬之类必深其爪，出其目，作其鳞之而。
颊侧上出者曰之，下垂者曰而，须鬣属也。
如同。
彼都人士，垂带而厉；彼君子女，卷发如虿。
而，亦如也。
财利至，则言善而不及也。
而，如也。
谚曰：‘有白头而新，倾盖而故。’
然则虚者固不为空洞无物，静者固不谓兀然而木石也。
代词。你；你的。
嗟尔朋友，予岂不知而作。
而，犹女也。
是而子杀余之弟也。
而，女也。
若归，试私从容问而父。
小属而支，大生而孥，恺悌祗敬，用底于理。
而家小郎子，大不端好。
代词。他；他的。
僖侯曰：‘尚浴免则有当代者乎？’左右对曰：‘有。’僖侯曰：‘召而来。’
而，犹其也。
为人者陈而言，君以其言授之事，专以其事责其功。
代词。这个；那个。
吾顾见汝，比及三年，将复而野。
复返此野而见汝也。
除疾之道，极其候证，询其嗜好，察致疾之由来，观而人之所患，则穷其病之始终也。
惟以金多为荣，不以行秽为辱。屡玷白简，怡然自如；虽有清议，置之不恤。然司白简持清议者又未必非若而人也。
连词。表示并列。犹如，又。
夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。
以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。
连词。表示承接。犹就；然后。
君子见几而作，不俟终日。
学而时习之，不亦说乎？
夫种麦而得麦，种稷而得稷，人不怪也。
君亲无将，将而诛焉。
为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎！
连词。表示递进。犹并且。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用。
苟爱而知其丑，憎而知其善，善恶必书，斯为实录。
连词。表转折。犹然而，却。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。
当东而西，当啄而飞。
这庄的人忙而不乱。
连词。表假设。犹如果。
子产而死，谁其嗣之？
君不若使人问之，而固贤者也，用之未晚也。
死之长短而在宗祝，则谁不择良宗祝而择寿也？
周公而非圣人则可，周公而圣人也，岂为之哉！
连词。表因果。犹因而，所以。
玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。
连词。连接状语于动词。现常用于把表示目的、原因、依据、对象的状语连接到动词上，与前面“为”、“为了”、“因为”、“由于”、“就”等用语相呼应。 《书‧益稷》：“启呱呱而泣。”
謼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
吾恂恂而起。
刀兵盗贼水旱饥荒，又接连而起。
不要为玩弄技巧而写诗。
为了进攻而防御，为了前进而后退，为了向正面而向侧面，为了走直路而走弯路，是许多事物在发展过程中所不可避免的现象。
电灯，因着电力的不足而散射着黄橙橙的光线。
连词。用在主语、谓语之间以强调主语，含有“竟然”、“却”之意。 《诗‧鄘风‧相鼠》：“相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？”宋苏轼《潮州修韩文公庙记》：“匹夫而为百世师，一言而为天下法。”
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？
介词。到；往。
其实孕育时，此亲生之身，而少而壮而老，亦莫非亲生之身。
总之，许多青年，从东江起，而上海，而武汉，而江西，为革命战斗了。
忽然，诗人从中出现了，由小而大，由远而近。
如：由春而夏，由秋而冬；一而再，再而三。
介词。用，拿。
欲衷对，言不从，恐为子胥身离凶，进谏不听，刭而独鹿弃之江。
而犹以也，谓刭以独鹿也。古者而与以同义。
助词。用于句末，表感叹语气。
俟我于着乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。
已而！已而！今之从政者殆而！
吁！汉帝之德，侯其祎而！
把酒时伸奠，汨罗空远而。
春蛾出蛹，修眉扬而！
助词。用作形容词、副词的后缀。犹然。
舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。
铤而走险，急何能择？
宋忠、贾谊忽而自失，芒乎无色，怅然噤口不能言。
助词。用于能愿动词后，类似词的后缀。
使天下为善者可而劝也，为暴者可而沮也。
可而犹可以也。
晋平公问于祁黄羊曰：‘南阳无令，其谁可而为之？’
而，犹以也，言谁可以为之也。古者而与以同义，故可以或曰可而。
助词。用于句中，表示语句的舒缓。
孝如增(曾)参，乃不离亲，不足而益国……廉如相(伯)夷，乃不窃，不足而益国。
第二部分
发音
奴登切，平登，泥。
通“能”。
能够。
狱成而孚，输而孚。
上‘而’犹能也，下‘而’犹汝也。
故古者圣王，唯而审以尚同。
而读与‘能’同。
士不偏不党，柔而坚，虚而实。
而，能也。
能力，才能。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。
而字当读为‘能’，能、而古声近通用也。
若是，则人臣轻职业，让贤而，安随其后。
让贤而即让贤能，而、能古音近，字通。
安定。
天造草昧，宜建侯而不宁。
郑读而为‘能’，能犹安也。
能训安，实借为宁……言定国家之不宁也。
