汉语辞典手册:乡

汉字乡拼音、解释、繁体、造句。

  • Unicode码:
    \u4e61
  • GBK码:
    CFE7
  • 实体:
    &#x4e61
  • 繁体中文:
  • 发音与释义:
第一部分
第二部分
1

发音

拼音xiāng
注音ㄒ〡ㄤ
切音

许良切,平阳,晓。

《广韵》
2

基层行政区划名。后指县以下的农村基层行政单位。(1)制,一万二千五百家为乡。

令五家为比,使之相保;五比为闾,使之相受;四闾为族,使之相葬;五族为党,使之相救;五党为州,使之相赒;五州为,使之相宾。

万二千五百家。

故夫知效一官,行比一,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。

是万二千五百家也。

五家为邻,五邻为里,四里为族,五族为党,五党为州,五州为,万二千五百户也。

五家为轨,轨为之长;十轨为里,里有司;四里为连,连为之长;十连为有良人焉。

管子于是制国以为二十一

二千家为一

制鄙:三十家为邑,邑有司;十邑为卒,卒有卒帅;十卒为帅。

制五家为轨,轨有长;六轨为邑,邑有司;十邑为率,率有长;十率为有良人。

率,当依《齐语》作卒。

(3)春秋战国制,二千家为一乡。

五家为伍,伍为之长;十伍为里,里置有司;四里为扁(甸),扁(甸)为之长;十扁(甸)为置师。

大率十里一亭,亭有长;十亭一有三老、有秩、啬夫、游徼。

(5)迄今县级以下的基层行政单位。

百户为里,五里为

合保为都,合都为,合为县。

浏阳书院凡六,城内曰南台;东曰狮山;曰洞溪;西曰浏西;南曰文华;北曰文光。

清早,周红贞就跑到里来了。

3

区域;地方。

于彼新田,于彼中

,所也。

夫南者生育之,北者杀伐之城。

玉花不肯结,散与波臣

‘行吧?’代笔人问。‘行。’王氏用外口音低低答应。

 

4

泛指城市以外的农村地区。

僻壤有这样读书君子,却被守财奴如此凌虐,足令人怒发冲冠。

韩医生来就是为老百姓治病的么?

参见“乡城”

5

指某种境界;情况。

安得阮步兵,同入醉游。

余性偶强记,每饭罢坐归来堂烹茶,指堆积史书言某事在某书某卷第几叶第几行,以中否角胜负为饮茶先后,中即举杯大笑,至茶倾覆怀中;反不得饮而起:甘心老是矣。

公子银子到手,手段阔惯了的,那里够他用的?况且一向处在不足之……没有几时,手里又空。

如:梦乡;温柔乡。 

6

家乡。

君子之学也博,其行也

,所居之

过故而一顾兮,泣歔欷而沾襟。

处,潮退水平春色暮。

密县西山中,多香鼠。

霁野回国了,昨天见过,但他说也许要回一次。

7

辈类。

故君子之朋友有,其恶有方。

、方,喻辈类也。

言君子所亲朋友及所恶之人皆有辈类,言君子善者则为朋友也。

 

8

指身体上的穴位。

定其血气,各守其

,位,本经之气位。

9

古官名。乡大夫的略称。

参国起案,以为三官,臣立三宰,工立三族,市立三,泽立三虞,山立三衡。

,亦官名,与宰、族、虞、衡同例。

记:朝服而谋宾介,皆使能不宿戒。

人,谓大夫也。

大夫为主人,故知大夫。

 

10

乡饮酒礼的略称。

耆老皆朝于庠,元日习射上功,习上齿。

,谓饮酒也。

吾观于,而知王道之易易也。

案《礼记‧饮酒义》,此为孔子之言,句首‘孔子曰’三字,似当有。

11

通“芗(香)”。

第三部分
1

发音

拼音xiàng
注音ㄒ〡ㄤˋ
切音

许亮切,去漾,晓。

《集韵》
2

“向”。 

3

窗户。

祝从,启牖如初。

,牖一名也。

牖一名也者,案《诗》云‘塞墐户’,注云:‘,北出牖也。’与此注不同者,语异义同。北牖名亦是牖,故云牖一名也。

向,北出牖也。

复庙,重檐,刮楹,达

,牖属,谓夹户窗也,每室八窗为四达。

 

4

方向;方位。

武王怒,师牧野卒易乃下。

 杨倞注:“易乡,回面也,谓前徒倒戈攻于后。

夫矢来有,则积铁以备一;矢来无,则为铁室以尽备之。

,方也,有来从之方。

即古向字,今作向。

规天矩地,授时顺

,方也。

 

5

面向,朝着。

秦伯素服效次,师而哭。

则不若,偝则谩之。

读为向。

向则不顺,背又谩之,故必穷。

雒阳东有成皋,西有,背,其固亦足恃。

读曰向。

6

去,前往。

西河兵不敢东

白头万里,堕此虎豹宅。

中宵秣马不遑暇,君又北予南征。

 

7

趋向。

先王之于民也,懋正其德而厚其性,阜其财求而利其器用,明利害之,以文修之。

示之以好恶也。,方也。

积于柔则刚,积于弱则强,观其所积,以知祸福之

,方也。

间者,民弥惰怠,本者少,趋末者众,将何以矫之?

读曰向。

 

8

向往;景仰。

飨者,也,之然后能飨焉。

言中心之,乃能使其祭见飨也。

乃今上即位,赵绾王臧之属明儒学,而上亦之,于是招方正贤良文学之士。

太宗儒学,下诏搜访民间,以开元四部为目。

9

偏向,偏爱。

风雨无,故怨怒不及。

言风雨之施,无所偏向,故非小民怨怒之所及,喻人主行政无私也。

10

从前,原先。

成王无天下,今有天下,非夺也。

见子有忧色,曰:‘不也。’今拥楹而叹,何也?

论盖国家事,于夷简无憾也。

 

11

面临,将要。参见“乡迩”“乡晨”。 

12

介词。表示动作的方向、对象等。

祠神人于交门宫,若有坐拜者。

 颜师古注:“如有神之景象向祠坐而拜也。

次察酉卯间,有铁笋引仪心。

13

连词。表示假设。相当于“如果”、“假使”。 《汉书‧五行志下之下》:“乡亡桓公,星遂至地,中国其良绝矣。”

读曰向。

第四部分
1

发音

拼音xiăng
注音ㄒ〡ㄤˇ
切音

音享

《正字通》
2

通“飨(享)”。享用。 《墨子‧耕柱》:“鼎成四足而方,不炊而自烹,不举而自臧,不迁而自行,以祭于昆吾之虚,上乡。”

,疑同尚飨。

夫以朕之不德,而专独美其福,百姓不与焉,是重吾不德也。

王先谦补注引周寿昌曰:“乡,音享。

《祭义》:‘飨者,乡也。’”按,《史记‧孝文本纪》作“享”。 

3

“响”。 《汉书‧董仲舒传》:“夫善恶之相从,如景乡之应形声也。”

,读曰响。

政失于此,则变见于彼,犹景之象形,之应声。

微信服务公众号

微信服务公众号