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古代听讼法之一。谓观察受审讯者的眸子而知其曲直。
以五声听狱讼，求民情。一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。
观其眸子，视不直则眊然。
目为心视，视由心起。理若直实，视盼分明；理若虚陈，视乃眊乱。
谓看人语态即知其意；见人容态即知其所欲言。
老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。
目听不任耳，踵息殆废喉。
梅亦善候伺，能以目听，以眉语，由是一家具怜爱之。
