孟子中含有肥关键字的句子

孟子中含有肥关键字的句子。

孟子中含有肥关键字的句子

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释义:

第一部分
1

丰满,肥胖。

2

茁壮,粗大。

3

谓禽兽之肉含脂肪多。

4

油脂。

5

指黏液或黏滑的涎。

6

肥沃。多指土地。

7

使肥沃。

8

肥料。

9

使富裕;丰盛,充足。

10

有时含贬义,犹言油水充足,外快甚多。

11

指不正当的收益。犹贿赂。

12

厚重;浓厚。

13

宽大。多指衣服鞋袜等物。

14

特指字体肥壮,笔画粗重。

15

指字的笔画较多,形体复杂。参见“肥瘠”

16

水同源的异流。

17

古国名。

18

水名。参见“肥水”

19

姓。

第二部分
1

谓薄少。

2

鄙而毁之。

列表:

  • 1

    曰:“庖有肉,廐有马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之。为民父母,行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也?仲尼曰:『始作俑者,其无后乎!』为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”

  • 2

    曰:“为甘不足于口与?轻煖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?”

  • 3

    “圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。公明仪曰:『庖有肉,厩有马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。』杨墨之道不息,孔子之道不着,是邪说诬民,充塞仁义也。仁义充塞,则率兽食人,人将相食。吾为此惧,闲先圣之道,距杨墨,放淫辞,邪说者不得作。作于其心,害于其事;作于其事,害于其政。圣人复起,不易吾言矣。

  • 4

    孟子曰:“富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者然也。今夫麰麦,播种而耰之,其地同,树之时又同,浡然而生,至于日至之时,皆熟矣。虽有不同,则地有硗,雨露之养,人事之不齐也。故凡同类者,举相似也,何独至于人而疑之?圣人与我同类者。故龙子曰:『不知足而为屦,我知其不为蒉也。』屦之相似,天下之足同也。口之于味,有同耆也。易牙先得我口之所耆者也。如使口之于味也,其性与人殊,若犬马之与我不同类也,则天下何耆皆从易牙之于味也?至于味,天下期于易牙,是天下之口相似也惟耳亦然。至于声,天下期于师旷,是天下之耳相似也。惟目亦然。至于子都,天下莫不知其姣也。不知子都之姣者,无目者也。故曰:口之于味也,有同耆焉;耳之于声也,有同听焉;目之于色也,有同美焉。至于心,独无所同然乎?心之所同然者何也?谓理也,义也。圣人先得我心之所同然耳。故理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。”

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