孟子中含有原关键字的句子
孟子中含有原关键字的句子。
孟子中含有原关键字的句子
原[yuán]
释义:
第一部分
列表:
-
1
孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原,故君子欲其自得之也。”
《孟子》第八章离娄下8.16 -
2
孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜。盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”
《孟子》第八章离娄下8.21 -
3
曰:“其志嘐嘐然,曰『古之人,古之人』。夷考其行而不掩焉者也。狂者又不可得,欲得不屑不洁之士而与之,是獧也,是又其次也。孔子曰:『过我门而不入我室,我不憾焉者,其惟乡原乎!乡原,德之贼也。』”
《孟子》第十四章尽心下14.59 -
4
曰:“何如斯可谓之乡原矣?”
《孟子》第十四章尽心下14.60 -
5
曰:“『何以是嘐嘐也?言不顾行,行不顾言,则曰:古之人,古之人。行何为踽踽凉凉?生斯世也,为斯世也,善斯可矣。』阉然媚于世也者,是乡原也。”
《孟子》第十四章尽心下14.61 -
6
万子曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,何哉?”
《孟子》第十四章尽心下14.62 -
7
曰:“非之无举也,刺之无刺也;同乎流俗,合乎污世;居之似忠信,行之似廉洁;众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰德之贼也。孔子曰:『恶似而非者:恶莠,恐其乱苗也;恶佞,恐其乱义也;恶利口,恐其乱信也;恶郑声,恐其乱乐也;恶紫,恐其乱朱也;恶乡原,恐其乱德也。』君子反经而已矣。经正,则庶民兴;庶民兴,斯无邪慝矣。”
《孟子》第十四章尽心下14.63