中庸中含有为关键字的句子
中庸中含有为关键字的句子。
中庸中含有为关键字的句子
为[wèi]
释义：
第二部分
做；干。
特指服劳役之事。
造作；制作。
谓制定，订立。
治理。
做出；装出。
举行；施行。
陈设；设置。
医治。
学习；研究。
撰写。
指绘画；雕刻。
吟唱；演奏。
栽种，种植。
精选；选择。
穿，着。
求取。
赐与；给与。
有。
充当；担任。
当作。
用；使用。
变成。
长成；成熟；成长。
算是；算作。
是。
如同；好像。
归于；属于。
使；致使。
缘故。
在比较句中作谓语动词。含有“最”、“更”的意思。后面形容词多为单音节。
猴子。
副词。犹将。
副词。犹岂。
介词。被。
介词。犹相。
介词。犹于。在。
连词。如果。
连词。与；和。
连词。则，就。
连词。表选择。犹言还是，或者。
助词。用在句末，常与“何”、“奚”等相配合，表疑问或反诘。
助词。表感叹。
助词。与“之”相配合。用作宾语提前的标志。
助词。附于某些表示程度的单音副词后，加强语气。
助词。附于某些单音形容词后，构成表示程度、范围的副词。
姓。
第三部分
列表：
-
1
舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”
《中庸》第六章6.2 -
2
回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。
《中庸》第八章8.1 -
3
素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。
《中庸》第十一章11.1 -
4
人之为道而远人，不可以为道。
《中庸》第十三章13.2 -
5
执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。
《中庸》第十三章13.4 -
6
鬼神之为德，其盛矣乎！
《中庸》第十六章16.1 -
7
德为圣人，尊为天子，富有四海之内。
《中庸》第十七章17.2 -
8
以王季为父，以武王为子，父作之，子述之。
《中庸》第十八章18.2 -
9
武王缵大王、王季、文王之绪，壹戎衣而有天下，身不失天下之显名；尊为天子，富有四海之内。
《中庸》第十八章18.3 -
10
父为大夫，子为士，葬以大夫，祭以士。
《中庸》第十八章18.7 -
11
父为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫。
《中庸》第十八章18.8 -
12
宗庙之礼，所以序昭穆也；序爵，所以辨贵贱也；序事，所以辨贤也；旅酬下为上，所以逮贱也；燕毛，所以序齿也。
《中庸》第十九章19.4 -
13
故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
《中庸》第二十章20.4 -
14
仁者人也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大。
《中庸》第二十章20.5 -
15
凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。
《中庸》第二十章20.14 -
16
凡为天下国家有九经，所以行之者一也。”
《中庸》第二十章20.17 -
17
唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
《中庸》第二十二章22.1 -
18
唯天下至诚为能化。
《中庸》第二十三章23.3 -
19
是故君子诚之为贵。
《中庸》第二十五章25.3 -
20
如此者，不见而章，不动而变，无为而成。
《中庸》第二十六章26.5 -
21
其为物不贰，则其生物不测。
《中庸》第二十六章26.7 -
22
盖曰天之所以为天也。
《中庸》第二十六章26.14 -
23
盖曰文王之所以为文也，纯亦不已。
《中庸》第二十六章26.16 -
24
是故居上不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴，国无道，其默足以容。
《中庸》第二十七章27.7 -
25
是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。
《中庸》第二十九章29.5 -
26
万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。
《中庸》第三十章30.3 -
27
唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。
《中庸》第三十一章31.1 -
28
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。
《中庸》第三十二章32.1
