中庸中含有下关键字的句子
中庸中含有下关键字的句子。
中庸中含有下关键字的句子
下[xià]
释义:
第一部分
位置在低处。
地。
特指湖泽。
指下巴。
臣下;百姓。
身分、地位低。
幼小。
次序或时间在后。
矮;低。
指等级低。
对尊长表示谦逊之词。
用在名词后,表示一定的处所、范围、时间等。
用在数词或方位词后,表示方面或边侧。
量词。表示动作的次数。
量词。表时间的单位,犹言点。
第二部分
降下;降落。
仆倒。
弯屈。
离开。
撤去;卸下。
除去;舍去。
少于,低于。
攻克;征服。
屈服;投降。
居人之下;谦让。
鄙视;轻视。
放入;投入。
发;出。
颁布;发布。
交付;发给。
施行;使用。
完成;结束。
去;到。常指从北到南、从上游到下游、从城市到乡下、从上层到基层。
指播种。
收获;收取。
歇宿;收留。
引申为落户。
递送。
退场。
将面食一类的食品放入锅内煮。
从事棋类活动时,举手着子。
导泻。中医治疗疾病的一种方法。
指腹泻。
作出。
养;生。
用在动词后。表示动作由高处到低处。
用在动词后。表示动作的完成或结果。
列表:
-
1
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。
《中庸》第一章1.5 -
2
天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。
《中庸》第九章9.1 -
3
天地之大也,人犹有所憾,故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉。
《中庸》第十二章12.3 -
4
言其上下察也。
《中庸》第十二章12.5 -
5
在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求于人,则无怨。
《中庸》第十四章14.3 -
6
上不怨天,下不尤人。
《中庸》第十四章14.4 -
7
使天下之人齐明盛服,以承祭祀,洋洋乎如在其上,如在其左右。
《中庸》第十六章16.3 -
8
武王缵大王、王季、文王之绪,壹戎衣而有天下,身不失天下之显名;尊为天子,富有四海之内。
《中庸》第十八章18.3 -
9
宗庙之礼,所以序昭穆也;序爵,所以辨贵贱也;序事,所以辨贤也;旅酬下为上,所以逮贱也;燕毛,所以序齿也。
《中庸》第十九章19.4 -
10
在下位不获乎上,民不可得而治矣!
《中庸》第二十章20.7 -
11
天下之达道五,所以行之者三,曰:君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也,五者天下之达道也。
《中庸》第二十章20.9 -
12
知仁勇三者,天下之达德也,所以行之者一也。
《中庸》第二十章20.10 -
13
知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。
《中庸》第二十章20.13 -
14
凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。
《中庸》第二十章20.14 -
15
修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之。
《中庸》第二十章20.15 -
16
凡为天下国家有九经,所以行之者一也。”
《中庸》第二十章20.17 -
17
在下位不获乎上,民不可得而治矣;获乎上有道:不信乎朋友,不获乎上矣;信乎朋友有道:不顺乎亲,不信乎朋友矣;顺乎亲有道:反诸身不诚,不顺乎亲矣;诚身有道:不明乎善,不诚乎身矣。
《中庸》第二十章20.19 -
18
唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
《中庸》第二十二章22.1 -
19
唯天下至诚为能化。
《中庸》第二十三章23.3 -
20
是故居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴,国无道,其默足以容。
《中庸》第二十七章27.7 -
21
今天下车同轨,书同文,行同伦。
《中庸》第二十八章28.3 -
22
王天下有三重焉,其寡过矣乎!
《中庸》第二十九章29.1 -
23
上焉者虽善无征,无征不信,不信民弗从;下焉者虽善不尊,不尊不信,不信民弗从。
《中庸》第二十九章29.2 -
24
是故君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。
《中庸》第二十九章29.5 -
25
君子未有不如此而蚤有誉于天下者也。
《中庸》第二十九章29.8 -
26
仲尼祖述尧、舜,宪章文、武;上律天时,下袭水土。
《中庸》第三十章30.1 -
27
唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执也;齐庄中正,足以有敬也;文理密察,足以有别也。
《中庸》第三十一章31.1 -
28
唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。
《中庸》第三十二章32.1 -
29
是故君子笃恭而天下平。
《中庸》第三十三章33.12