中庸中含有道关键字的句子

释义：

列表：

• 1

  天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

• 2

  道也者，不可须臾离也，可离非道也。

• 3

  喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。

• 4

  道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。

• 5

  道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。

• 6

  道其不行矣夫。

• 7

  宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。

• 8

  国有道，不变塞焉，强哉矫！

• 9

  国无道，至死不变，强哉矫！”

• 10

  君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。

• 11

  君子之道费而隐。

• 12

  君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。

• 13

  道不远人。

• 14

  人之为道而远人，不可以为道。

• 15

  忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。

• 16

  君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。

• 17

  君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。

• 18

  人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲卢也。

• 19

  故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。

• 20

  天下之达道五，所以行之者三，曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之达道也。

• 21

  修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。

• 22

  凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。

• 23

  在下位不获乎上，民不可得而治矣；获乎上有道：不信乎朋友，不获乎上矣；信乎朋友有道：不顺乎亲，不信乎朋友矣；顺乎亲有道：反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道：不明乎善，不诚乎身矣。

• 24

  诚者，天之道也；诚之者，人之道也。

• 25

  诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。

• 26

  果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”

• 27

  至诚之道，可以前知。

• 28

  诚者自成也，而道自道也。

• 29

  性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

• 30

  天地之道，可壹言而尽也。

• 31

  天地之道，博也厚也，高也明也，悠也久也。

• 32

  大哉，圣人之道！

• 33

  故曰：苟不至德，至道不凝焉。

• 34

  故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而中庸。

• 35

  是故居上不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴，国无道，其默足以容。

• 36

  愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道。如此者，灾及其身者也。

• 37

  故君子之道本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。

• 38

  是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。

• 39

  万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。

• 40

  故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。

• 41

  君子之道：淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。