汉语辞典手册：适
汉字适拼音、解释、繁体、造句。
适
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Unicode码：\u9002
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GBK码：CACA
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实体：适
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繁体中文：適
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发音与释义：
第一部分
第二部分
发音
施只切，入昔，书。
之石切，入昔，章。
都历切，入锡，端。
亦作“适”。
去，往。
心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
适，往也。
﹝季札﹞去郑，适卫。
元丰七年，六月丁丑，余自齐安舟行适临汝。
那太师名挚，他第一个先适了齐。
君今年奚适？
归向；归从。
拚前而退，聚于户内，坐板﹝扱﹞排之，以叶适己。
适己，犹向己也。
好恶不愆，民知所适，事无不济。
适，归也。
言皆知归于善也。
圆景早已满，佳人殊未适。
女子出嫁。
女自房观之，曰：‘子皙信美矣，抑子南夫也。夫夫妇妇，所谓顺也。’适子南氏。
贫贱有此女，始适还家门。
适，嫁。始适，言出嫁未久。
女二人，长适进士虞大蒙，次适承议郎郭逢原。
淮娼严楚楚，适盐商吕省干。
直到宋朝，那一班‘业儒’的才说出‘饿死事小失节事大’的话，看见历史上‘重适’两个字，便大惊小怪起来。
顺从。
使人臣之欲有言者，不敢不下适近习能人之心。
适，适从，顺应。
适，谓顺适其意。
处分适兄意，那得自任专？
适，顺从。
适合，符合。
由此观之，神农非高于黄帝也，然其名尊者，以适于时也。
质性机解，推情原意，能适其变，情理之家也。
愈诚怯弱，不适于用，听于下风，窃自增气。
今之时文，徒空言而不适于实用。
节制；调节。
故圣人之制事也，能节宫室、适车舆以实藏，则国必富、位必尊。
不费于宫室车舆，则库藏自实也。
欲为其地，必适其赐，不适其赐，乱人求益，彼求我予，假仇人斧。
必适其赐者，必节其赐也。
四时不和不能调，岁谷不孰不能适。
适，犹调也。
然节而宣之，则以养生立功，用之失适，则焚溺而死。
恰当，得当。
弩张柄不正，偏强偏弱而不和，其两洋(厢)之送矢也不壹，矢虽轻重得，前后适，犹不中﹝招也﹞。
古者，诸侯贡士，壹适谓之好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功，乃加九锡。
适，得其人。
一适谓之攸好德，再适谓之贤贤，三适谓之有功。
适犹得也。
报答之辞，令必有适。
适犹所也，言报答之辞必令得所也。
余谓适，当也，言报答之辞必有当乎事情也。
古者诸侯贡士，适者谓之有功，有功者，增班进爵；贡士不适者，谓之有过，有过者，黜位削地。
齐等。
韩昭厘侯出弋，纼偏缓……至舍，昭厘侯射鸟，其右摄其一纼适之。
适，犹等也。
﹝黄霸﹞坐发民治驰道不先以闻，又发骑士诣北军马不适士，劾乏军兴，连贬秩。
关西人谓补满为适。马少士多，不相补满也。
悦乐，满足。
岂无膏沫？谁适为容！
《一切经音义》卷六引《三苍》：‘适，悦也。’此适字，正当训悦。女为悦己者容，夫不在，故曰‘谁适为容’，即言谁悦为容也。
适，悦也。谁适为容，言修饰容貌为了取悦谁呢？
割楚而益梁，亏楚而适秦，嫁祸安国，此善事也。
秦王贪狼暴虐，残贼天下，穷困万民，以适其欲也。
适，快也。
帝亵黩之游，遍于宗戚，所往留连，唯至常山第，多无适而去。
适，欢极也。
胡为厌山瞰芳渚，岸草汀花适幽趣。
和顺，顺适。
性和适，官侍旁，顺序卑，调心肠。
言性灵和适，心肠调顺，宜侍君旁。
能以一治天下者，寒暑适，风雨时，为圣人。
适，和也。
居尊卑间，无不顺适。
安逸，闲适。
尧舜皆有所举任兮，故高枕而自适。
安卧垂拱，万国治也。
以此知能自适其适者，不管其他闲事也。
万里水云身，到此甫一适。
舒适，和畅。
故圣人之为衣服，适身体和肌肤而足矣。
吸新吐故以练臧，专意积精以适神，于以养身，岂不长哉！
适，和也。
不得已就官，数月大不适，即以病辞免。
百骸九窍，无一得适。
听说他身体不适，不能见客。
善，美好。
瑕适并见，情也。
适，玉之美泽调适之处也。
适者，善也。凡物调适谓之适，得意便安亦谓之适，皆善之意。故《广韵》云：‘适，善也。’
一说，指疵病。 王念孙《读书杂志‧荀子八》：“适读为谪。谪亦瑕也。
《老子》曰‘善言无瑕谪’是也。
《管子‧水地篇》：‘瑕适皆见，精也。’尹知章注：‘瑕适，玉病也。’”
辟领。古丧服之领。
负广出于适寸。适博四寸，出于衰。
适，辟领也。
衣领当项处，左右各开四寸，向外辟厌之，是谓辟领。
清夏炘《学礼管释‧释适上》“适之制，与衣殊，材前之衰，后之负版，皆系于适。先着衣讫，乃始着适。适谓之辟领。辟者，偏也，谓领偏向旁开也。今世小儿衣领，犹有右旁开缝者，其古适之遗制与！”一说，“适”是横接之旁幅，与辟领有别。
其开领处将领隙四寸外屈而厌于项之两旁，谓之辟领……而于是又横接二幅，谓之适。夫适者，岂非以旁幅之犹近身者乎？旧注谓辟领为适，则领在项间未能横出于衰也。谓适为辟领，则适当两肩不能开领。
遇。
世俗见高祖兴于布衣，不达其故，以为适遭暴乱，得奋其剑。
适，遇也。
适祸贼之灾人，嗟夭折以摧伤。
是，则，即是。
孔子曰：审我所以适人，适人之所以来我也。
上适字训为往，下适字训为是。言我之所以往，即是人之所以来，不可不审也。
今圣朝留心典诰，发精于殊语，欲以验考四方之事，不劳戎马高车之使，坐知傜俗，适子云攘意之秋也。
言是子云攘意之秋也。
﹝张﹞改河南令，而河南尹适君平生所不好者。
正好，恰巧。
我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至。
会徐干适至，超遂与干击番辰，大破之。
适上南岸，贼军亦至。
适徐诚庵大令本立来，与之审视。
《译文》稿刚写好，因为适有便人，即带上。
偶然。
吾释势与民相收，若是，吾适不爱，而民因不为我用也，故遂绝爱道也。
适，偶然。
适遭云罗解，翻谪夜郎悲。
浮生适来且适去，况此茅屋三间余。
适生适死何足论，精神长在无时灭。
刚才，方才。
陛下之臣虽有悍如冯敬者，适启其口，匕首已陷其匈矣。
始欲发言节制诸侯王，则为刺客所杀。
你适在那边书房里来，有何说话，笑嘻嘻的走来？
适闻僊师所谈因果，实是人世罕闻者。
连词。如果，假若。表示假设关系。
王适有言，必亟听从王言。
适，如果。
故蒙耻之宾，屡黜不去其国；蹈海之节，千乘莫移其情。适使矫易去就，则不能相为矣。
吾谋适可用，天道岂辽廓！
通“擿”。投掷。 《诗‧邶风‧北门》：“王事适我，政事一埤益我。”
马瑞辰通释：“适当为擿之渻借。
适，借为擿，投掷。
《说文》、《广雅》并曰：‘投，擿也。’《说文》‘擿’字注：
通“啻”。副词。但，仅仅。 《孟子‧告子下》：“饮食之人无有失也，则口腹岂适为尺寸之肤哉？”赵岐注：“口腹岂但为肥长尺寸之肤邪？”王引之《经传释词》卷九：“适与啻同，故赵注曰：‘口腹岂但为肥长尺寸之肤邪？’但字正释适字。”
疑臣者不适三人，臣恐王之为臣投杼也。
适音翅。
适啻同。
诸祖耿集注引黄式三曰：“适、啻，古声同，止也。
仆以常人，所蒙隆厚，久应知退，非适今日。
必假此以为圣人重而震而惊之，则欲大圣人而适以小圣人矣。
第三部分
发音
都历切，入锡，端。
专主，作主。
帝也者，天下之适也。
适，主也。
故贤君之治国也，适于不乱之术。
适，读丁力反，主也。谓主于不可乱之术也。
适为专主。
适，专主，专门在这方面致力的意思。
东阳少年杀其令，相聚数千人，欲立长，无适用。
适，主也，音与的同。
又骆越之民无嫁娶礼法，各因淫好，无适对匹，不识父子之性，夫妇之道。
同“嫡”。正妻称“嫡妻”，正妻所生之子称“嫡子”。 《左传‧庄公八年》：“僖公之母弟曰夷仲年，生公孙无知，有宠于僖公，衣服礼秩如适，襄公绌之。”
适，大子。
其夜地震未央宫殿中，此必适妾将有争宠相害而为患者，唯陛下深戒之。
适读曰嫡。嫡谓正后也。
霸以庶干适，奋不遵轨度，固取危亡之道也。
异人贤，自知中子不得为适。
指正统，正宗。
故议者以金华之学为朱氏世适，盖实录也。
亲厚。
君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于比。
适，厚也；莫，薄也。
盖人君者辟门开窗，号啕博求，得贤而赏，闻善而惊，无适也，无莫也。
谓对人无所亲厚，亦无所疏薄，一视同仁。
通“的”。清楚，分明。 晋干宝《搜神记》卷十六：“天明可发，颖曰：‘虽云梦不足怪，此何太适？’”
第四部分
发音
他历切，入锡，透。
见“适适”。
第五部分
发音
陟革切，入麦，知。
通“谪”。
责备，谴责。
岁事来辟，勿予祸适，稼穑匪解。
适，过也。
谪与适通。勿予过谪，言不施谴责也。
人不足与适也，政不足间也，惟大人为能格君心之非。
适，过也……时皆小人居位，不足过责也。
责罚，惩罚。
于是除千夫、五大夫为吏，不欲者出马；故吏皆适令伐棘上林，作昆明池。
适读曰谪。谪，责罚也，以其久为奸利。
贬谪。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。
适，谴也。
诸侯太骄必生患，可适削地。
适读曰谪。
至参贬为郴州别驾，巽适迁湖南观察。
毛病；过失。
瑕适皆见，精也。
瑕适，玉病也。
善行者无达迹，善言者无瑕适。
清王引之《经义述闻‧春秋名字解诂上》“卫公子瑕字子适”：“玉有疵谓之瑕适，犹言有疵谓之瑕谪也。
《老子‧道篇》：‘善言无瑕谪。’河上公注曰：‘无瑕疵谪过于天下也。’谪与适通。”
旧指天象变异。
是故男教不脩，阳事不得，适见于天，日为之食。
适之言责也。
谪谓日之将食之气，气见于上，所以责人君也。
日月晕适，云风，此天之客气，其发见亦有大运。
裴骃集解：“徐广曰：‘适者，灾变咎征也。’李斐曰：‘适，见灾于天。
人主不德，布政不均，则天示之灾，以戒不治。乃十一月晦，日有食之，适见于天，灾孰大焉！
适读曰谪，责也。
刘向以为日月蚀及星逆行，非太平之常。自周衰以来，人事多乱，故天文应之遂变耳。’骃案：孟康曰：
第六部分
发音
亭历切，入锡，定。
通“敌”。
仇敌，敌人。
察数而知治，审器而识胜，明谋而适胜，通德而天下定。
王引孙《读书杂志‧管子二》：“适胜当为胜适。适即敌字也。
不然，则有深怨于适，而有大功于上。
《兵法篇》云：
能使适至者，利之也。
通行本《孙子‧虚实》作“能使敌人自至者”。
匹敌，相当。
大夫讣于同国，适者曰某不禄。
适，读为匹敌之敌，谓爵同者也。
有天子在，诸侯不得专地，不得专封……不得致天子之赋，不得适天子之贵。
适，与敌同。
抵挡。
子婴立三月，沛公兵从武关入，至咸阳，群臣百官皆畔，不适。
适音敌。
