由
第一部分
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1
发音
拼音yóu注音〡ㄡˊ切音以周切，平尤，以。
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2
树木生枝条叫由。因亦泛指萌生。
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3
来源；开头。
善行动于心，善言出于意，同由共本，一气不异。
﹝夏侯弘﹞乃教人杀乌鸡以薄之，十不失八九。今治中恶，辄用乌鸡薄之者，弘之由也。
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4
原由；缘故。
有臧武仲之知，而不容于鲁国，抑有由也，作不顺而施不恕也。
盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。
既觉，惊呼，邻里共视，皆莫测其由。
党项叛扰，推其由，乃边将贪暴，利其羊马，多欺取之。
自古丧大业宗禋者，其所斩有由矣。
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5
机缘；机会。
某也愿见，无由达。
言久无因缘以自达也。
吾欲归附关中，但未有由耳。若有使来，即宜尽礼迎接。
无由会晤，不任区区向往之至。
久仰芳名，无由亲炙。
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6
法式。
匪言勿言，匪由勿语。
《方言》《广雅》并曰：‘由，式也。’式犹法也。‘匪由勿语’，犹《孝经》‘非法不道’也。
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7
途径；办法。
圣王之治民也，进则使无由得其所利，退则使无由避其所害。
故胡人弹骨，越人契臂，中国歃血也，所由各异，其于信一也。
使民所以要利于上者，非斗无由也。
而欲实行民族主义于中国，舍新民末由。
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8
为，从事。
凡出言谈，由文学之为道也，则不可而不先立义法。
由、为义相近。下篇云：‘今天下之君子之为文学出言谈也。’
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9
任用，使用。
以晋国之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣。 武之罪也。
由，用也。
废而不由，则女德不厌。
由，用也。
忆万舟楫，忆万垣墙，窒隙防淫，是必由之。
机械真像个活人，不过是用铁铸成的，不是由血和肉生成的。
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10
听凭；听任。
为人由己，而由人乎哉？
可赙钱十万，丧事所须，随由备办。
太宗闻之，怒曰：‘威福岂由靖(李靖)等！何为礼靖等，而轻我宫人！’
打也由他，绑也由他，杀也由他。
她把她带来的吃奶的孩子放在桌子上，由他满桌爬。
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11
奉行；遵从。
是故隆礼由礼，谓之有方之士。
由，行也。
夫恃才与众，亡之道也；商纣由之，故灭。
由其道则行，不由其道则废。
道者，万物莫不由之者也。
习而不思，由而不察，犹弓人之不能矢，冶人之不能匠也。
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12
经手。
平叔(张平叔)又请乡村去州县远处，令所由将盐就村粜易，不得令百姓阙盐者。
十郎(李璋)不决衙前虞候，只决所由。假使错误，亦不可纵。
户部侍郎、判度支张平叔上言‘官自粜盐，可以获利一倍’；又请‘令所由将盐就村粜易’。
所由，绾掌官物之吏也。事必经由其手，故谓之所由。
参见“所由官”。
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13
经由；经过。
涂有所不由，军有所不击。
吴郡太守张公直，自守征还，道由庐山。
邓艾攻蜀，自阴平由景谷，攀木缘磴，鱼贯而进。
每首诗都由自己去写－－就是通过自己的心去写。
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14
达到。
博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。
言己虽蒙夫子之善诱，犹不能及夫子之所立。
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15
辅佐；匡正。
由颐，厉，吉，利涉大川。
《方言》六：‘由，助也。’颐，养也。由颐，辅助而养之也。
王引之《经义述闻‧尚书上》：“由者，正也。 《方言》曰：‘由、迪，正也。
东齐、青徐之间，相正谓之由迪。’又曰：‘胥、由，辅也。’郭(郭璞)注：‘胥、相，辅、正。’皆谓辅持也。”
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16
即解由。
宋金官员任满调职时，主管官署发给的考核凭证。
承安三年，敕监察给由必经部而后呈省。
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17
见“由由”。
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18
介词。自；从。
由命士以下皆漱澣。
由，自也。
天之道也，由是始之。
由，从也。
道德之行，由内及外，自近者始。
正统之说曰：尧、舜、夏、商、周、秦、汉、魏、晋而绝，由此而后，天下大乱。
由是观之，欧洲十九世纪之文明，其度越前古，凌驾亚东，诚不俟明察而见矣。
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19
介词。由于，因为。
帜皆赤，由所杀蛇白帝子，杀者赤帝子，故上赤。
谗邪之所以并进者，由上多疑心。
恩以狎生，信由恩固。
七言律以才藻论，则初唐必首云卿……不但七言律也，诸体皆然，由才特高耳。
历览古今多少事，成由谦虚败由奢。
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20
介词。于；在。
别求闻由古先哲王，用康保民。
由者，《诗》笺云：于也。言……遍求古先哲王致民安乐之道。
客使自下由路西。
客给使者入，设乘黄于大路之西。
异日，公以崔子之冠赐侍人。 崔子愠告有疾不出，公登台以临崔子之宫，由台上与东郭姜戏。
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介词。归属。用于划分职责范围时，可与“归”换用。
一个身着‘阿迪达斯’T恤的男子……以漫不经心的声调说道，今天是他的一个大喜日子，为了庆贺这个时刻，坐在这里所有认识和不认识的朋友们的账由他一人支付。
如：后勤工作由你负责。
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通“犹”。尚；尚且。
舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。
辟之是犹使处女婴宝珠，佩宝玉，负戴黄金，而遇中山之盗也，虽为之逢蒙视……由将不足以免也。
由，与犹同。
夫嗟来而招之，投而与之，乞者由不取也。
是时，太后专朝，且多外嬖，虽天子由倚附之，故有干明之谪焉。
鸟兽无情，由知怨别；心非木石，岂忘深恩。
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通“犹”。如同，好像。
为彼者由为己也。
由同犹。
民归之，由水之就下，沛然谁能御之？
夫以秦之彊，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。
言秦欲并天下，若炊妇埽除灶上之不净，不足为难。
君今取友由取士，得不别白清与浑。
不意今日身自为之，使后世视妾，由妾之视昔人也！
由，与犹通……此由，如也。
以分视隶，由康匏之与周鼎也。
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姓。
汉有长沙太守由彰。见《通志‧氏族四》。
第二部分
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发音
拼音yāo注音〡ㄠ切音音妖
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