描写四大的宋诗诗句
描写四大的宋诗诗句。
描写四大的宋诗诗句
四大[sì dà]
释义:
1
道家以道、天、地、人为四大。
2
佛教以地、水、火、风为四大。认为四者分别包含坚、湿、暖、动四种性能,人身即由此构成。因亦用作人身的代称。
3
古称大功、大名、大德、大权为四大。
4
北周时冀州人戏称四种大物为四大。
列表:
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1
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2
皮毛非实相,四大拟奚为。
宋太宗《缘识 其一七》 -
3
六门气秋,四大缘坏,了了一真常自在。
释正觉《偈颂二百零五首 其四一》 -
4
四大普周同法界,各各普周无障碍。
释正觉《偈颂二百零五首 其一六一》 -
5
妙明四大之前,自出诸缘之上。
释正觉《禅人并化主写真求赞 其八四》 -
6
四大无埃,五蕴外来。
释正觉《禅人并化主写真求赞 其一○六》 -
7
四大蛇非蛰,六窗猴不忙。
释正觉《禅人并化主写真求赞 其二七一》 -
8
拈转四大,不立一尘。
释正觉《禅人并化主写真求赞 其二八一》 -
9
假以四大,抽之一机。
释慧空《髑髅赞 其三》 -
10
山河我四大,物我同一体。
朱松《逢年与德粲同之温陵谒大智禅师医作四小诗送之 其四》 -
11
气平四大和,以此可却老。
朱翌《十月旦读子美北风吹瘴疠羸老思散策之句初寮尝作十诗因次其韵 其七》 -
12
复拜五字句,新喜入四大。
曹勋《次蔡瞻明题南园》 -
13
地水与火风,四大各一性。
曹勋《山居杂诗九十首 其三》 -
14
四大一和合,所以兆我命。
曹勋《山居杂诗九十首 其七四》 -
15
五年过纵心,四大失正定。
曹勋《山居杂诗九十首 其七四》 -
16
四大和合成我身,四大损增成我病。
曹勋《黄节夫问疾以偈答之》 -
17
是大神呪,四大六根元不有。
释师体《颂古二十九首 其五》 -
18
含弘知四大,出入见三光。
王秬《登历下古城员外新亭二首 其二》 -
19
放四大,莫把捉,本无毫发堪依托。
释印肃《证道歌 其二七》 -
20
不知四大假成躯,妄执六尘增渴爱。
释印肃《显元歌》 -
21
四大既分飞,烟云任意归。
释智策《辞众偈》 -
22
此身浮沤一缘聚,四大湿相弥空虚。
李吕《题焦山寺》 -
23
山河我四大,物我同一体。
洪迈《逢年与德粲同之温陵谒大智禅师医作四小诗送之 其四》 -
24
四大假合成,足弱非我病。
姜特立《足弱再赋》 -
25
点检病身还一笑,本来四大满虚空。
范成大《谢范老问病》 -
26
三伏熏蒸四大愁,暑中方信此生浮。
范成大《立秋二绝 其一》 -
27
三轮世界犹灰劫,四大形骸强首丘。
范成大《重九日行营寿藏之地》 -
28
四大元假合,解散会归尽。
范成大《秋夕不能佳眠》 -
29
合成四大散成空,草木经春便有冬。
范成大《戏题无常钟二绝 其二》 -
30
合成四大本非真,便有千般病染身。
范成大《题药簏》 -
31
一心定后冥欣厌,四大安时适惨舒。
范成大《老态》 -
32
四大海潮打清淮,三万里风平地来。
杨万里《前苦寒歌》 -
33
五蕴皆空,四大和合。
周必大《祥符长老智华写余真求赞》 -
34
君不见大书深刻开重元,徧四大海求其传。
项安世《陈撄宁既刊周左司太仓稊米集于阜阳赵使君复刊撄宁诗于荆门诗家皆美其师徒传授之懿余亦次韵美之》 -
35
惟应一弹指,欲了四大藏。
张栻《次韵德美碧泉感旧之什且约胡广仲伯逢季丘来会上封》 -
36
四大知安稳,根尘要反源。
章甫《和沈商卿次前韵 其二》 -
37
四大非我有,外物何劳求。
蔡戡《病中纪事》 -
38
九转丹砂一仁念,函四大海为寿乡。
曾丰《长至寿广西提刑吴大卿》 -
39
相随来也,四大部洲。
释师观《颂古三十三首 其一五》 -
40
今朝偶识东坡老,四大皆空不用参。
释道济《讽阻临安赵府尹伐净慈寺门松 其二》 -
41
四大假合,柄在人手。
释道济《雨伞》 -
42
直待百事足,漫把四大拘。
张镃《戏效乐天体》 -
43
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44
掀翻四大海,踢倒须弥卢。
释慧性《偈颂一百零一首 其七一》 -
45
撼动四大神州,拳踢掀翻地轴。
释慧性《自赞 其一》 -
46
六根四大元无有,何处求师下一鍼。
郑清之《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗 其一○》 -
47
内空外空内外空,四大五蕴不可得,山河大地不可得。
释师范《偈颂一百四十一首 其一○九》 -
48
置须弥卢于一针锋,贮四大海于无底篮。
释师范《邹编修请赞》 -
49
四大部洲都遍历,到头还向此中归。
释普济《在庵》 -
50
下睨四大洲,何啻一尘积。
程公许《寿乔平章三首 其一》 -
51
九四大臣,居位以德。
袁甫《述易述雅二章与赵清臣制帅 其一》 -
52
吾闻四大皆虚假,曾向聃书悟谷神。
刘克庄《次竹溪所和薛明府镜中我诗三首 其三》 -
53
忽然两步走归来,四大不收图睡快。
张侃《僧熊画布袋赞》 -
54
掀翻四大惊鱼龙,踏破碧潭深处天。
白玉蟾《题刘心月》 -
55
忽然四大成虚白,不觉一灵升太清。
白玉蟾《快活歌 其一》 -
56
野堂四大无窗壁,散诞当年个野牛。
徐元杰《游鹫峰赠埜堂和尚》 -
57
旦夕会诏至,四大岂在边。
唐士耻《两溪》 -
58
唐人五字魂遶天,箕敛四大归新篇。
唐士耻《题彭绍墨》 -
59
不如一念圆觉浄,四大乾坤无可病。
方岳《用王侍郎韵寄题医僧道森药山阁》 -
60
四大海不宽,藕丝窍不窄。
释普度《偈颂一百二十三首 其三五》 -
61
纶封四大国,彩侍两文昌。
李曾伯《挽吴文昌母夫人 其二》 -
62
火风地水归四大,梦幻泡影何足论。
赵汝腾《陈谓老见过云今年六十有九将预为周身之防余曰君定未死不如觅钱沽酒耳用戏成拙句赠行》 -
63
四大空虚何底止,信渠钻得纸窗开。
王义山《送云游莹上人》 -
64
衲僧家眼里着得须弥山,耳里着得四大海。
释绍昙《偈颂一百零二首 其三四》 -
65
衲僧家,眼里着得须弥山,耳里着得四大海,声色堆头,闲行闲坐,全身入荒草。
释绍昙《偈颂一百零二首 其八二》 -
66
□□将相家,炎绍四大姓。
方回《送张仲实宜兴州教授》 -
67
一尘不惹菩提树,四大具空兜率天。
杨公远《次文长老》 -
68
直饶火急翻身,四大海水早已倾在汝耳里。
释原妙《偈颂六十七首 其五八》 -
69
四大假合相,六根清净缘。
张衡《挽陈东湖先生 其三》 -
70
先生出入骑箕尾,长现纲常四大身。
胡斗南《挽文山 其二》 -
71
梵尊说法天龙拜,四大山河金色界。
严日益《题汪水云诗卷》 -
72
彼美三华瑞,储灵四大宫。
苏颂《又次中书蔡相公韵》 -
73
今年七十八,四大相离别。
释克文《遗偈》 -
74
地水火风,强名四大。
黄希旦《偈》 -
75
是身四大犹不有,万物何能作留碍。
陈轩《上竺寺记赞》 -
76
头戴须弥山,脚踏四大海。
释智本《偈四首 其四》 -
77
四大犹幻座,衣冠矧外物。
苏轼《闻潮阳吴子野出家》 -
78
四大具非五蕴空,身心河岳尽消镕。
苏辙《问黄蘗长老疾》 -
79
穷檐抱影时相吊,一指南禅四大身。
刘筠《新年》 -
80
四大之身,水月空云。
俨和尚《遗偈》 -
81
酒壶自是华胥国,一醉从他四大忙。
黄庭坚《戏书效乐天》 -
82
七返暂来去,四大非坚牢。
杨亿《表玄师归缙云有怀故雄阇黎成转韵六十四句》 -
83
划成四大字,屹栗阴虹摧。
贺铸《和张谋父游石佛山观魏太武书》 -
84
径须赤手缚麒麟,四大海水一口吞。
陈师道《答黄生》 -
85
四大假合非虚妄,儱儱侗侗为二相。
释重显《因仰山气球颂》 -
86
三世如旦暮,四大转风火。
饶节《用蔡伯世韵作诗寄之兼简吕居仁兄弟十首 其九》 -
87
须弥卢山四大海,我见如一粟与麻。
释清远《不寐》 -
88
香山有个话头,弥满四大神州。
释道渊《偈》 -
89
四大本空,佛依何住。
释本才《偈十二首 其八》 -
90
嘿观四大空,吾复有何患。
释德洪《三月喜超然至次前韵》 -
91
无色天女击鼓,四大部洲头痛。
释德洪《钦禅者乞偈》 -
92
四大幻形,徒劳口别。
释净如《颂一首》 -
93
四大不须先后觉,六根还向用时空。
朱炎《答讲僧》 -
94
委蝉观四大,缚虎视六凿。
王安中《比在阜城寺中韵所得语还里任伯首和之因并录传冀有相广者 其三》 -
95
此身浮沤一缘聚,四大湿相弥空虚。
翟汝文《焦山寺》 -
96
张三小有才,李四大无当。
释怀深《拟寒山寺 其三一》 -
97
四大是假合,何况四大外。
释怀深《拟寒山寺 其一○三》 -
98
四大非我有,元气力护持。
李光《仲兄去岁落一齿书来怅然作诗以寛其意》 -
99
四大忽分离,一物不得将。
李光《客有见馈温剂云可壮元阳感而有作》 -
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