方回鄱阳汤仲材以其家息庵存斋东涧三大老鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗装为一轴求士大夫赞颂紫阳山下方回之先人字元章嘉定甲戌与晦静先生同年为下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也其二，韵脚和平仄格式

宋代诗人方回诗作鄱阳汤仲材以其家息庵存斋东涧三大老鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗装为一轴求士大夫赞颂紫阳山下方回之先人字元章嘉定甲戌与晦静先生同年为下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也其二简体版、繁体版和拼音版。

宋诗正文

鄱阳汤仲材以其家息庵存斋东涧三大老鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗装为一轴求士大夫赞颂紫阳山下方回之先人字元章嘉定甲戌与晦静先生同年为下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也其二

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鄱陽湯仲材以其家息庵存齋東澗三大老鄂州黃龍寺僧惠璋入石詩裝為一軸求士大夫贊頌紫陽山下方回之先人字元章嘉定甲戌與晦靜先生同年為下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也其二

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核心词组

词语释义：

七绝首句第二字“存”平起尾字“老”不入韵式，韵脚：之(zhī)、碑(bēi)，平水韵平声四支。

基于平水韵字表、近体诗规范格式平仄和韵脚要求，分析比较全宋诗和规范近体诗格式，匹配获取全宋诗格式式样、韵脚及其平仄。这是首次对二十多万首全宋诗进行规范格式式样匹配尝试，仍值得商榷。